{"id":3228,"date":"2018-11-23T12:02:28","date_gmt":"2018-11-23T11:02:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/eremo-delle-carceri\/"},"modified":"2020-03-27T15:02:24","modified_gmt":"2020-03-27T14:02:24","slug":"ermita-de-las-carceles","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/es\/descubre-asis-la-ciudad-del-alma\/que-ver-en-asis\/ermita-de-las-carceles\/","title":{"rendered":"Ermita de las C\u00e1rceles"},"content":{"rendered":"<p>Si est\u00e1s cansado de vagar por las calles abarrotadas de <a href=\"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/es\/actividades\/guided-tour-of-assisi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">As\u00eds<\/a>, hay un lugar fuera del centro donde \u00abvisitar\u00bb no significa s\u00f3lo \u00abobservar\u00bb y descubrir informaci\u00f3n m\u00e1s o menos interesante. Visitar este lugar, gracias a su historia, su ubicaci\u00f3n y su ambiente, significar\u00e1 \u00abvivir\u00bb en todos los sentidos una experiencia \u00fanica. La vida aqu\u00ed ha pasado mucho m\u00e1s lentamente que fuera. Los olores y ruidos que percibir\u00e1s son exactamente los mismos que impregnan desde hace ochocientos a\u00f1os. En la <strong>Ermita de las C\u00e1rceles<\/strong>, a unos cinco kil\u00f3metros del centro subiendo al monte Subasio, la paz, la contemplaci\u00f3n y la espiritualidad que impregnaron los ambientes franciscanos en la Edad Media son tangibles como en ninguna otra parte.<\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad, el t\u00e9rmino lat\u00edn <em>carceres<\/em> indicaba no s\u00f3lo un lugar de castigo, sino tambi\u00e9n un lugar de retiro, penitencia y soledad. Esto fue lo que hicieron Francisco y sus frailes cuando llegaron a la peque\u00f1a <strong>capilla de Santa Mar\u00eda<\/strong> y se retiraron a las cuevas y barrancos naturales que la monta\u00f1a ofrec\u00eda a su alrededor para rezar y meditar. S\u00f3lo la Capilla indic\u00f3 inicialmente ese lugar, donado a Francisco &#8211; como la misma <strong>Porci\u00fancula<\/strong> &#8211; por los monjes benedictinos de Subasio. M\u00e1s tarde, los frailes construyeron un peque\u00f1o oratorio en las cercan\u00edas y en el siglo XV, a instancias del Ministro general de la Orden, <em>San Bernardino de Siena<\/em>, la peque\u00f1a capilla se convirti\u00f3 en una &#8211; igualmente peque\u00f1a pero m\u00e1s estructurada &#8211; iglesia y fue a\u00f1adida al claustro triangular que domina el valle y el fondo boscoso de la monta\u00f1a. Con el paso del tiempo, los Frailes Menores, que siempre han custodiado el Hermitage, fueron a\u00f1adiendo otras estructuras al peque\u00f1o conjunto que conserva su forma definitiva en el siglo XIX. Por un lado, la <em>Regla<\/em> que obligaba a los frailes a dise\u00f1ar edificios sencillos y toscos, y por otro, su ingenio y creatividad, han permitido la producci\u00f3n de este extraordinario complejo que a veces parece emerger, y otras parece fundirse con la roca sobre la que fue construido.<\/p>\n<p>Hoy es posible visitar las salas originales como la Capilla, el Oratorio y las cuevas que Francisco y sus primeros compa\u00f1eros eligieron para pasar momentos de soledad y meditaci\u00f3n. La <strong>Grotta di Francesco<\/strong>, la primera que se encuentra bajando de la Capilla y dirigi\u00e9ndose hacia el bosque, alberga s\u00f3lo dos elementos \u00abdecorativos\u00bb, tambi\u00e9n de piedra natural: un suelo, utilizado para dormir, y una roca, probablemente utilizada como asiento. Un peque\u00f1o agujero en el suelo de la cueva indica el punto en el que, seg\u00fan la tradici\u00f3n, el Diablo se hundi\u00f3 despu\u00e9s de haber probado al Santo varias veces. Fuera de la cueva serpentea un sendero a trav\u00e9s de las antiguas encinas a lo largo del cual se pueden encontrar otras cuevas hist\u00f3ricas, aquellas donde se retiraron en oraci\u00f3n <em>Le\u00f3n<\/em>, <em>Egidio<\/em>, <em>Silvestre<\/em>, <em>Bernardo<\/em> <em>de<\/em> <em>Quintavalle<\/em> y <em>Andrea<\/em> <em>de<\/em> <em>Spello<\/em>. Una de las encinas m\u00e1s antiguas, marcada por un signo que se remonta a la \u00e9poca de Francisco, fue identificada en el pasado como el \u00e1rbol del famoso serm\u00f3n a los p\u00e1jaros, un episodio de la hagiograf\u00eda del santo que lo consagr\u00f3, junto con la composici\u00f3n del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%A1ntico_de_las_criaturas\"><strong>C\u00e1ntico de las Criaturas<\/strong><\/a>, como el primer hombre en la tierra en difundir los principios del ecologismo y el respeto por la naturaleza. Hoy sabemos que el episodio de la Predicaci\u00f3n no fue aislado sino repetido varias veces en diferentes lugares. Fuentes hist\u00f3ricas atestiguan que el serm\u00f3n m\u00e1s cercano a As\u00eds \u00a0no se hizo en la Ermita de las C\u00e1rceles, sino en las cercan\u00edas de Cannara, un peque\u00f1o pueblo al pie de la monta\u00f1a. Continuando por el camino, un puente une dos crestas de la monta\u00f1a entre las que se abre una profunda zanja. Seg\u00fan la leyenda, la zanja albergaba inicialmente un arroyo que Francisco, por intervenci\u00f3n divina, habr\u00eda drenado debido a la perturbaci\u00f3n de la meditaci\u00f3n. En realidad, algunos estudios han planteado la hip\u00f3tesis de que, dada la conformaci\u00f3n c\u00e1rstica de la monta\u00f1a, la fuente situada aguas arriba tendr\u00eda un car\u00e1cter intermitente, reactiv\u00e1ndose en promedio una vez cada veinte o treinta a\u00f1os. La tradici\u00f3n popular vincula estos acontecimientos con algunas de las desgracias que se han producido a lo largo de los a\u00f1os y considera que la reactivaci\u00f3n de la fuente es un augurio fat\u00eddico. M\u00e1s all\u00e1 del puente se puede subir <strong>a la capilla de Santa Magdalena<\/strong>, bajo la cual en 1477 fue enterrado <em>Bernab\u00e9<\/em> <em>Manassei<\/em>, fraile franciscano que estableci\u00f3 el Monti di Piet\u00e0, los bancos que por primera vez abrieron las puertas a los ciudadanos m\u00e1s pobres.<\/p>\n<p>La Ermita de las C\u00e1rceles es un lugar de complejo entramado que da la oportunidad a quienes la visitan de vivir una experiencia que va m\u00e1s all\u00e1 del aspecto tur\u00edstico. La historia se mezcla con la leyenda, la naturaleza abraza la espiritualidad y, sobre todo, el pasado se confunde con el presente. La existencia que fluye dentro y fuera de las paredes desnudas y macizas del complejo ha sido casi id\u00e9ntica durante siglos. Si te paras e a observar la vida que lleva un monje hoy en d\u00eda en la Ermita, tendr\u00e1s una de las raras y preciosas posibilidades en el mundo de mirar al pasado y comprender c\u00f3mo Francisco concibi\u00f3 la Regla de vida en las ermitas, la cual, siguiendo sus propias palabras, \u00e9l estableci\u00f3:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>[136] Los que quieren vivir la vida religiosa en ermitas, deben ser tres frailes o cuatro como m\u00e1ximo. Dos de ellos har\u00e1n de madres y tienen dos hijos o al menos uno. Los dos que act\u00faan como madres deben seguir la vida de Marta, y los dos que act\u00faan como ni\u00f1os deben seguir la vida de Mar\u00eda.<\/em><\/p>\n<p><em>[137] Y \u00e9stos tienen un claustro, en el que cada uno tiene su celda peque\u00f1a, en la que puede orar y dormir. Y deber\u00e1n recitar la completa del d\u00eda, inmediatamente despu\u00e9s de la puesta del sol, y tratar de guardar silencio y decir las horas lit\u00fargicas, y levantarse para la ma\u00f1ana, y ante todo buscar el reino de Dios y su justicia. [&#8230;]Y los frailes que act\u00faan como madres deben tratar de mantenerse alejados de toda persona y, por obediencia a su ministro, proteger a sus hijos de toda persona, para que nadie pueda hablar con ellos. Y estos ni\u00f1os no deben hablar con nadie m\u00e1s que con sus madres, y con el ministro y su guarda, cuando les plazca visitarlos, con la bendici\u00f3n del Se\u00f1or Dios.<\/em><\/p>\n<p><em>138] Pero a veces los ni\u00f1os deben asumir el oficio de madres, ya que les parecer\u00e1 apropiado hacer arreglos para una necesaria alternancia, y tratar de observar con atenci\u00f3n y cuidado todas las cosas anteriores. [\u2026]<\/em><\/p>\n<p>(Fuentes Franciscanas, Regla de Vida en las ermitas)<\/p>\n<p>\u00bfNuestro consejo? Compra un mapa de los senderos del Monte Subasio y, partiendo de la parte oriental de As\u00eds, dir\u00edjete a uno de los muchos senderos del parque que conducen a la Ermita. El esfuerzo de la subida no estropear\u00e1 la belleza de lo que tienes a tu alrededor y, de hecho, una vez que llegues a la meta, como miles de personas hicieron antes de la construcci\u00f3n de la carretera asfaltada en el siglo pasado, todo adquirir\u00e1 un sabor m\u00e1s aut\u00e9ntico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si est\u00e1s cansado de vagar por las calles abarrotadas de As\u00eds, hay un lugar fuera del centro donde \u00abvisitar\u00bb no significa s\u00f3lo \u00abobservar\u00bb y descubrir informaci\u00f3n m\u00e1s o menos interesante. Visitar este lugar, gracias a su historia, su ubicaci\u00f3n y su ambiente, significar\u00e1 \u00abvivir\u00bb en todos los sentidos una experiencia \u00fanica. 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