{"id":2957,"date":"2019-03-07T19:34:58","date_gmt":"2019-03-07T18:34:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/la-storia-di-orvieto\/"},"modified":"2020-03-11T20:03:43","modified_gmt":"2020-03-11T19:03:43","slug":"la-historia-de-orvieto","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/es\/descubre-orvieto\/la-historia-de-orvieto\/","title":{"rendered":"La historia de Orvieto"},"content":{"rendered":"<p><strong>LA HISTORIA DE ORVIETO <\/strong><strong>DESDE LOS OR\u00cdGENES HASTA LA EDAD MEDIA<\/strong><\/p>\n<p>El origen de Orvieto tiene una memoria antigua, que se remonta al siglo IX a.C. cuando en el gran acantilado de toba aparecen los restos de una primera comunidad villanovana. Los antepasados de los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Etruscos\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">etruscos<\/a> fueron los que se convirtieron en los amos indiscutibles de la Italia central durante unos seis siglos. La ciudad de Velza (Volsinii para los romanos, hoy Orvieto) fue la sede de la liga de las doce principales ciudades. Incluso antes del gran Imperio Romano, que dominaba el Mediterr\u00e1neo, Orvieto era la cuna de la cultura y la civilizaci\u00f3n. De la pr\u00f3spera \u00e9poca etrusca, la ciudad conserva a\u00fan numerosos vestigios que atestiguan el glorioso pasado: la <a href=\"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/es\/subcategories\/cosa-fare-e-cosa-vedere-ad-orvieto\/#heading2978\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Necr\u00f3polis del Crucifijo de la Toba y de la Cannicella<\/a>, el <a href=\"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/es\/subcategories\/cosa-fare-e-cosa-vedere-ad-orvieto\/#heading2990\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Templo de Belvedere<\/a>, las numerosas cer\u00e1micas y objetos funerarios conservados en los museos de la ciudad, para concluir con el reciente yacimiento arqueol\u00f3gico de Campo della Fiera, que muchos estudiosos identifican con el famoso <em>Fanum Voltumnae<\/em>, o sede de la Liga de las ciudades etruscas. Este es el lugar donde, seg\u00fan antiguos escritores, el Consejo de l\u00edderes etruscos se reun\u00eda peri\u00f3dicamente para deliberar sobre asuntos pol\u00edticos internos y externos y elegir al comandante de la liga. Desde los or\u00edgenes, Velza, y por lo tanto Orvieto, tuvo que jugar un papel importante.<\/p>\n<p>Debido a disputas internas, principalmente debido a la rebeli\u00f3n de los esclavos, algunas familias nobles etruscas acudieron a los romanos en busca de ayuda. Un grupo de soldados dirigidos por el general <em>Quintus Fabio Massimo<\/em>fueron enviados inmediatamente, pero la revuelta fue tan brutal que el propio general fue v\u00edctima de enemigos, por lo que la represi\u00f3n de los romanos fue a\u00fan m\u00e1s dura. En el a\u00f1o 264 a.C. la gran ciudad de Velza fue completamente arrasada y sus habitantes se vieron obligados a trasladarse cerca de Bolsena, los <em>Volsinii Novi <\/em>de los romanos. As\u00ed comenz\u00f3 un per\u00edodo de decadencia y abandono casi total por el acantilado de toba, donde los afectuosos habitantes s\u00f3lo pod\u00edan volver a partir del siglo III d.C., en medio de la crisis del Imperio Romano.<\/p>\n<p>Con las invasiones b\u00e1rbaras de godos y lombardos se inici\u00f3 un lento proceso de repoblaci\u00f3n de la ciudad desde el lado occidental del acantilado que dio lugar al nacimiento de lo que se convertir\u00eda en la Urbs Vetus de la Edad Media.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>LA HISTORIA DE ORVIETO DURANTE LA EDAD COMUNAL Y EL RENACIMIENTO<\/strong><\/p>\n<p>En 1137 Orvieto se estableci\u00f3 como comuna libre, aunque unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1157, una delegaci\u00f3n papal formaliz\u00f3 su investidura, devolviendo el control de la ciudad a las manos del Papa. El yugo papal, confiado a diferentes personas, incluyendo nombres como <em>Pietro Parenzo<\/em>, transform\u00f3 Orvieto en una fortaleza g\u00fcelfa en constante lucha con las facciones gibelinas de la ciudad. Las dos familias locales nobles que lucharon por el poder durante d\u00e9cadas fueron los <em>Monaldeschi<\/em>, g\u00fcelfos y los <em>Filippeschi<\/em>. A pesar de las tensiones internas, la protecci\u00f3n del papado garantiz\u00f3 a la ciudad nuevos est\u00edmulos culturales y sociales que se convirtieron en un per\u00edodo de gran desarrollo y prosperidad para Orvieto. Durante el siglo XIII se consolid\u00f3 la estructura pol\u00edtica de la ciudad, con el establecimiento de las m\u00e1s importantes magistraturas municipales. Se crearon el Consejo de los Cuatrocientos (1215), la figura del Capit\u00e1n del Pueblo (1250) y el Magistratura de los Siete (1292). Al mismo tiempo, la ciudad cambi\u00f3 de rostro, con la realizaci\u00f3n de importantes obras arquitect\u00f3nicas y urban\u00edsticas, que culminaron con la apertura de la obra de construcci\u00f3n de la Catedral en 1290. En esos a\u00f1os la estructura de la ciudad reflejaba, a nivel urbano, la excelente organizaci\u00f3n institucional. Los cuatro barrios de la ciudad, Serancia, San Juvenal, Postierla y Santa Paz, se convirtieron en la sede de los poderes reconocidos por la ciudad con una distribuci\u00f3n justa: la Catedral se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de poder religioso, el Palacio del Pueblo se convirti\u00f3 en una expresi\u00f3n de la soberan\u00eda popular, el Palacio Comunal y la actual Plaza de la Rep\u00fablica se convirtieron en la sede del poder pol\u00edtico.<\/p>\n<p>El per\u00edodo de florecimiento termin\u00f3, desafortunadamente, en 1348, cuando debido a la grave epidemia de peste que asol\u00f3 Italia y a las continuas luchas internas de las familias nobles locales (cuatro ramas de la misma familia de los <em>Monaldeschi<\/em> estaban en conflicto entre s\u00ed), la ciudad cay\u00f3 de nuevo y definitivamente bajo el control papal. En 1354, el Cardenal <em>Egidio Albornoz<\/em> dirigi\u00f3 las tropas del Papa a la ciudad e inici\u00f3 la construcci\u00f3n de la Fortaleza de Albornoz, transformando la ciudad de Orvieto en un verdadero refugio para los papas tras la invasi\u00f3n de Roma por los Lasquenetes. Una clara prueba de esta presencia son todav\u00eda las estatuas de Bonifacio VIII en las puertas de la ciudad Mayor y Soliana y la construcci\u00f3n de dos famosos pozos, de la Cava y San Patricio, que fueron encargados en 1527 por el Papa Clemente VII para garantizar el\u00bbsuministro de agua de la fortaleza en caso de asedio\u00bb.<\/p>\n<p>Sin embargo, como ya hab\u00eda ocurrido en el siglo XIII, tambi\u00e9n en el siglo XVI la presencia papal fue un est\u00edmulo para la ciudad, promoviendo su prosperidad arquitect\u00f3nica y cultural. Fue en este per\u00edodo cuando en Orvieto obraron personajes como <em>Antonio da Sangallo<\/em>, <em>Ippolito<\/em> <em>Scalza<\/em>, <em>Francesco<\/em> <em>Mochi<\/em> y los actores miembros de las Academias de <em>los Confusi<\/em> y <em>de los Misti<\/em>, lo que tambi\u00e9n llev\u00f3 al nacimiento del teatro de la ciudad.<\/p>\n<p><strong>\u00a0EDAD MODERNA<\/strong><\/p>\n<p>En 1798, la llegada de las tropas francesas condujo a la insurrecci\u00f3n de la poblaci\u00f3n de Orvieto, que fue dura y f\u00e1cilmente reprimida por las tropas napole\u00f3nicas con la posterior construcci\u00f3n del monumento en la Plaza Mayor, conocido como el \u00c1rbol de la Libertad.<\/p>\n<p>Un nuevo per\u00edodo de prosperidad para la ciudad lleg\u00f3 s\u00f3lo unas d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, en 1860, con la anexi\u00f3n al naciente Estado italiano, gracias a la heroica acci\u00f3n de <em>Filippo Antonio Gualterio<\/em>, de Orvieto, que consigui\u00f3 reunir un ej\u00e9rcito de voluntarios, los llamados \u00abCazadores del T\u00edber\u00bb, que obligaron a las tropas papales a rendirse.<\/p>\n<p>A partir de este momento Orvieto experiment\u00f3 otra fase de prosperidad y desarrollo. En estos a\u00f1os, de hecho, el primer funicular de agua fue construido a instancias del alcalde <em>Bracci<\/em>, la electricidad fue tra\u00edda gracias a la construcci\u00f3n de la moderna planta de la planta de energ\u00eda por el ingeniero <em>Netti<\/em>, se erigi\u00f3 el primer teatro real de la ciudad dise\u00f1ado por el arquitecto <em>Vespignani<\/em>, y se comenz\u00f3 a trabajar en la \u00abFundaci\u00f3n del Museo Faina\u00bb. La actividad de los particulares, junto con la intervenci\u00f3n del Parlamento Nacional y del Parlamento Europeo, condujo, a partir del siglo XX, a la puesta en marcha del \u00abProyecto Orvieto\u00bb, un ambicioso programa de recuperaci\u00f3n y valorizaci\u00f3n de la historia y de los monumentos de la ciudad con el objetivo de reconvertirla en un importante atractivo tur\u00edstico nacional e internacional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA HISTORIA DE ORVIETO DESDE LOS OR\u00cdGENES HASTA LA EDAD MEDIA El origen de Orvieto tiene una memoria antigua, que se remonta al siglo IX a.C. cuando en el gran acantilado de toba aparecen los restos de una primera comunidad villanovana. 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