{"id":2739,"date":"2019-03-20T14:53:42","date_gmt":"2019-03-20T13:53:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/duomo-cattedrale-di-santa-maria-assunta\/"},"modified":"2020-01-14T11:39:10","modified_gmt":"2020-01-14T10:39:10","slug":"dom-kathedrale-s-maria-assunta","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/de\/entdecke-terni\/sehenswuerdigkeiten-in-terni\/dom-kathedrale-s-maria-assunta\/","title":{"rendered":"Dom \u2013 Kathedrale Santa Maria Assunta"},"content":{"rendered":"

An irgendeinem Tag in der zweiten H\u00e4lfte des f\u00fcnfzehnten Jahrhunderts muss die Piazza vor der Kathedrale Santa Maria Assunta<\/strong> sehr \u00fcberf\u00fcllt gewesen sein. Die Bauern marschierten langsam, geb\u00fcckt vom Gewicht des mit Getreide und R\u00fcben gef\u00fcllten Wagens. Die Kaufleute sangen, um die Reichen anzuziehen, die aus dem Arringo – dem damaligen Stadtrat – kamen, aus diesem oder aus einem edlen Palast, die alle rund um die Kirche angeordnet waren. Einige von ihnen \u00fcberquerten den staubigen Platz, um Schweine und H\u00fchner zu vertreiben, andere versammelten sich in kleinen Gruppen, um lautstark \u00fcber die neuen Regeln des Papstes zur Wiederherstellung der Moral zu sprechen. Wohlstand und Reichtum, die sich in diesen Jahren in der Stadt entwickelt hatten, veram\u00f6assten die Bewohner, insbesondere den Adel und den Klerus, dazu, sich ziemlich anst\u00f6\u00dfig zu verhalten, was den Gesetzgeber zwang, 1444 mit Vorschriften \u00fcber Prostitution, Gl\u00fccksspiel, Geschwafel und Wucher einzugreifen.<\/p>\n

Der Platz muss sehr \u00fcberf\u00fcllt gewesen sein, aber wie \u00fcblich waren unter den Anwesenden nur wenige Frauen und nach dem neuen Gesetz fast gar keine mehr. Wenn \u00fcppige M\u00e4nner in der Prostitution Kapital verschwendeten, war es nat\u00fcrlich die Schuld allzu provokanter Frauen, sodass offenherzige Kleidung verboten wurden. Diese sollten nicht aus feinem Stoff bestehen, sondern h\u00f6chstens seidengef\u00fctterte \u00c4rmel und Bereiche aus Samt enthalten, Schmuck und Frisuren durften nicht mehr als drei Dukaten kosten oder wert sein und die Kronen, die im Haar getragen wurden, durften nicht aus Gold oder Silber bestehen, selbst bei der Hochzeit nicht. Hochzeiten mussten einfacher werden. Nicht mehr als zehn Personen durften am Hochzeitsbankett teilnehmen. Frauen durften nicht an \u00f6ffentlichen Trauerfeiern teilnehmen, und kurz gesagt, je seltener sie auftraten, desto besser. Genaue Angaben wurden auch f\u00fcr die Tiefe der Ausschnitte und die H\u00f6he der Abs\u00e4tze gemacht, die vier Finger nicht \u00fcberschreiten sollte.<\/p>\n

Dies ist wahrscheinlich die Situation, in der wir uns eines der Elemente vorstellen sollten, die heute im Dom von Terni<\/a> f\u00fcr besondere Faszination sorgen. Wenn man sich der Kirche n\u00e4hert und unter dem eleganten Torbogen aus dem siebzehnten Jahrhundert mit Balustrade, der von Statuen des hl. Valentin und sieben weiteren Heiligen \u00fcberragt wird, eintritt, erscheint auf einer Platte, die sich \u00fcber dem rautenf\u00f6rmigen links vom Tor in der Mitte befindet, der Fu\u00dfabdruck eines Schuhs eingraviert. Die Interpretation dieser seltsamen Entdeckung, die w\u00e4hrend der Restaurierungsarbeiten zu Beginn des 20. Jahrhunderts gemacht wurde, hat zu interessanten Theorien gef\u00fchrt. Die glaubw\u00fcrdigsten – auch wenn sie nicht historisch belegt ist – steht im Zusammenhang mit den 1444 erlassenen Vorschriften zur Eind\u00e4mmung der geringen Moral. Auf der Platte wurde die H\u00f6he des Absatzes eingraviert, die Frauen tragen durften. Dargestellt in Form einer vertikalen Linie innerhalb der zentralen Dreiteilung der Grundfl\u00e4che. Die Linie ist acht Zentimeter lang, was den vier Fingern entspricht, die in den Vorschriften festgehalten sind. Andernfalls war eine Geldstrafe von einem halben Golddukaten zu entrichten.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich ist es nicht nur der Grundriss, der die Bauweise der Kathedrale interessant macht, von dem wir einen Teil bis ins sechste Jahrhundert zur\u00fcckverfolgen k\u00f6nnen, als der heilige Bischof Anastasio in Terni wirkte. Sein Grab befindet sich in der Krypta und l\u00e4sst vermuten, dass es sein Tod war, der diesen Ort zu tausendj\u00e4hrigem Leben erweckte, was sich bereits durch das Vorhanden sein des – nicht weit entfernten – alten Amphitheaters<\/strong> Fausto aus dem ersten Jahrhundert zeigt. Die Struktur der Krypta und die vorhandene Apsis sowie die Fenster im Inneren lassen vermuten, dass das Geb\u00e4ude im 11. Jahrhundert nicht im Boden vergraben war und somit selbst als Kirche diente. Im f\u00fcnfzehnten und sechzehnten Jahrhundert wurden erhebliche Erweiterungsarbeiten durchgef\u00fchrt, aber der Grundriss, den wir heute sehen k\u00f6nnen, wurde im siebzehnten Jahrhundert gebaut. Ein Jahrhundert sp\u00e4ter kam dann noch der \u00f6stliche Glockenturm hinzu.<\/p>\n

Im Inneren ist nur wenig von den M\u00f6beln aus dem siebzehnten Jahrhundert erhalten geblieben, da die M\u00f6bel durch die napoleonischen Zerstreuungen und die Bombardierung des Zweiten Weltkriegs verschwunden sind. Diese haben an einigen Stellen die \u00dcberreste des antiken romanischen Bauwerks ans Licht gebracht, wie z.B. einen Teil der Innenfassade mit Rosettenfenster und zwei Fensterb\u00f6gen. Die dritte Kapelle im linken Seitenschiff wird als Kapelle der Barmherzigkeit bezeichnet, weil sie ein Bild der Madonna der Barmherzigkeit darstellt, das Carlo Maratta<\/strong><\/a> zugeschrieben wird, einem der wichtigsten Vertreter des r\u00f6mischen Klassizismus des 17. Jahrhunderts. Die Orgel, deren Pfeifen in einer Reihe vergoldeter Zweige eingespannt sind, ist ein weiteres sch\u00f6nes Werk, das im Inneren der Kathedrale erhalten geblieben ist. Sie wurde 1647 von Luca Neri<\/em> errichtet, und die im Stadtarchiv gefundenen Dokumente, ordnen das Projekt keinem Geringeren als Gian Lorenzo Bernini<\/em> zu. Einige \u00dcberlieferungen zufolge wird der gesamte Wiederaufbau dem neapolitanischen Architekten und Bildhauer aufgrund der besonderen Freundschaft, die zwischen Bernini und dem Auftraggeber der Werke, Kardinal Rapaccioli<\/em>, bestand, zugeschrieben.<\/p>\n

Um den mysteri\u00f6sen Fu\u00dfabdruck, der auf dem Tor eingearbeitet ist, sowie um die Hand, die ihn angefertigt hat, gibt es viele R\u00e4tsel, die sich um die Kathedrale von Santa Maria Assunta drehen. Sicher sind hingegen ihre Eleganz, ihre lange Geschichte und die gro\u00dfe Wirkung auf die Besucher, die die Gassen des Zentrums verlassen und den Platz vor der Kirche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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