{"id":27205,"date":"2019-04-13T18:29:41","date_gmt":"2019-04-13T16:29:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/sentieri-e-cammini-dellumbria\/"},"modified":"2020-01-02T16:06:31","modified_gmt":"2020-01-02T15:06:31","slug":"wanderungen-und-spaziergaenge","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.exploring-umbria.com\/de\/wanderungen-und-spaziergaenge\/","title":{"rendered":"Wanderungen und Spazierg\u00e4nge"},"content":{"rendered":"<p>Unsere Moderne, deren einziges Ziel es ist, die Geschwindigkeit unserer Reisen und unserer Kommunikation &#8211; auch im Urlaub &#8211; voranzutreiben, hat auch eine verborgene Seite. Gerade in diesem historischen Zeitalter entwickelt sich als eine Art gleichberechtigte und entgegengesetzte Reaktion auf dieses Ph\u00e4nomen allm\u00e4hlich eine ganz andere Art des Reisens, bei der sich die mit Verkehrsmitteln und Kommunikation erreichbaren langen Entfernungen immer mehr verk\u00fcrzen, auf einem Weg der Wiederentdeckung, der die Langsamkeit als eine der besten Einstellungen sieht, um den Ort zu erkunden, an dem man sich befindet. Diejenigen, die sich f\u00fcr eine \u201e<em>langsame<\/em>\u201c Reise entscheiden, tun dies, um ihrem Alltag den R\u00fccken zuzuwenden und eine v\u00f6llig andere Erfahrung zu machen als diejenige, die sie gew\u00f6hnt sind.<\/p>\n<p>Zu Fu\u00df oder mit dem Fahrrad unterwegs zu sein, erfordert einen erheblichen geistigen und logistischen Aufwand. Es ist notwendig, eine Route auszuarbeiten, sie in Etappen zu unterteilen, viele Informationen \u00fcber die Orte, an die Sie reisen werden, zu sammeln und alles im Detail zu planen. Dazu wird allen voran Abenteuergeist und die Neugierde ben\u00f6tigt, die die Menschen dazu gebracht hat, die Grenzen des ihnen bekannten Landes zu erkunden und sie zu \u00fcberschreiten. Diese Anstrengung wird durch das Gef\u00fchl des geistigen Friedens belohnt, das vom Adrenalin ausgel\u00f6st wird, das Sie gleich nach dem Anziehen Ihrer Schuhe sp\u00fcren werden, und durch die gro\u00dfe Befriedigung, die Sie erleben werden, wenn Sie unter Einhaltung des erstellten Plans das Ende einer Etappe oder das Ende der Reise selbst erreichen.<\/p>\n<p>Langsam zu reisen bedeutet, jeden Zentimeter der Landschaft, in die wir eingebettet sind, zu beobachten, zu erkennen und zu sch\u00e4tzen, sei es ein Bergweg, ein frischer und duftender Wald, eine sonnige Landschaft, ein kleines Dorf oder eine Gro\u00dfstadt. Langsam reisen bedeutet, nicht nur mit der Natur, sondern auch mit der Geschichte in Kontakt zu treten, denn nur so sind Menschen vor Jahrhunderten gereist. Langsames Reisen bietet mehr Zeit zum Nachdenken, um sich selbst und seine Umgebung kennenzulernen. Langsames Reisen ist billig, nachhaltig und eine der besten Aktivit\u00e4ten, die Sie unternehmen k\u00f6nnen, um Umbrien zu besuchen und seine Sch\u00f6nheit in vollen Z\u00fcgen zu genie\u00dfen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Entlang der Bergr\u00fccken, W\u00e4lder, H\u00e4nge, T\u00e4ler und Fl\u00fcsse der gr\u00fcnen Region winden sich kilometerlange Naturpfade, alte Saumpfade, Landstra\u00dfen, ideale Orte f\u00fcr Wanderungen, Fahrten mit dem Fahrrad, Ausritte oder Abenteuer mit einem anderen Fahrzeug ohne Motor.<\/p>\n<p>Nachfolgend sind einige der Routen zusammengefasst, die an den wichtigsten und bedeutendsten Orten vorbeif\u00fchren. Einige der Routen k\u00f6nnen kreisf\u00f6rmig genutzt werden, wie z.B. die Bergringe, bei denen Ausgangs- und Zielpunkt zusammenfallen. Andere Wanderwege sind hingegen linear und in Etappen unterteilt. Sie beginnen an einem Punkt und enden an einem anderen. Manche dieser Wanderwege k\u00f6nnen sogar au\u00dferhalb der Region fortgesetzt werden, \u00e4hnlich der gro\u00dfen europ\u00e4ischen Wanderwege. Zur Vereinfachung unterscheiden wir zwei Arten: <strong>Wege<\/strong> und <strong>Routen<\/strong>. Erstere zeichnen sich durch eine eher spirituelle und historische Pr\u00e4gung aus. Sie folgen den Spuren der gro\u00dfen religi\u00f6sen M\u00e4nner, die die Reise und die Pilgerfahrt zu ihrer Lebensweise gemacht haben, indem sie in Umbrien eine Etappe einlegten oder dort ihre Reise aufnahmen. Nat\u00fcrlich ist von Franziskus, seinen Br\u00fcdern, den Protom\u00e4rtyrern und St. Benedikt die Rede. Letztere haben hingegen eine naturalistischere Bedeutung, verlaufen auf zauberhaften und gut gepflegten Wegen und sind fast immer einem Thema gewidmet, das der gesamten Route Bedeutung verleiht.<\/p>\n<p><strong>Der Franziskusweg (Via di Francesco)<\/strong><\/p>\n<p><strong>Der Franziskusweg<\/strong> verbindet die Orte, die f\u00fcr das Leben des Heiligen, der in Assisi lebte, der Schutzpatron Italiens ist und sich \u00fcber Bekanntheit in aller Welt erfreut, von Bedeutung waren. Franziskus, Ende des 12. Jahrhunderts geboren und Gr\u00fcnder des Franziskaner-M\u00f6nchsordens, war ein moderner und revolution\u00e4rer Heiliger. In einer Zeit, in der die Kirche eher auf ihre territoriale als auf ihre geistliche Herrschaft achtete, predigte er absolute Armut und Hilfe f\u00fcr die N\u00e4chsten. Mit gro\u00dfer Weitsicht betonte er die Beziehung des Menschen zum Tier- und Pflanzenreich, die Bedeutung der Umwelt und deren Schutz.<\/p>\n<p>Franziskus reiste in seinem Leben viel und dabei wechselten Momente der Einsamkeit und Askese mit Momenten intensiver Predigt. Der Weg zur Wiederentdeckung der Orte des Heiligen ist besonders, da die Ankunftsetappe, <strong>Assisi<\/strong>, direkt in der Mitte liegt. Tats\u00e4chlich ist der Franziskusweg in zwei Teile gegliedert. Die <strong>Via del Nord<\/strong>, die vom Kloster <strong>La Verna<\/strong> an der Grenze zur Toskana beginnt und nach ca. 200 km und acht Etappen nach Assisi f\u00fchrt. La Verna ist ein kleines Kloster in den Bergen im Nationalpark Foreste Casentinesi in der Provinz Arezzo, das sich an einem f\u00fcr den Franziskuskult sehr wichtigen Ort befindet. Hier gab es eine Einsiedelei, in der sich der Heilige oft zur\u00fcckzog. Au\u00dferdem erhielt Franziskus auf diesen H\u00fcgeln zwei Jahre vor seinem Tod die Stigmata, das Zeichen seiner irdischen Heiligkeit. Die <strong>Via del Sud<\/strong> hingegen folgt einer anderen Route, die der Arme oft zur\u00fcckgelegt hat. Sie f\u00fchrt von Assisi nach Rom, der Stadt, in der sich schon damals der Papstsitz befand. Viele Male zog Franziskus in die Heilige Stadt, um vom Papst empfangen zu werden, unter anderem auch bei der Gelegenheit, die Giotto in einem seiner Fresken in der <strong>Basilika zum Hl. Franziskus in Assisi<\/strong> darstellte, als eine Delegation von Minoritenbr\u00fcdern unter der F\u00fchrung ihres Generals Papst Innozenz III. aufsuchten, um die Anerkennung der Franziskus-Regel zu erhalten. Die Via del Sud ist ca. 300 km lang und unterteilt sich in gut 14 Etappen. Mindestens zehn davon sind in Umbrien zu finden, zwischen D\u00f6rfern und sch\u00f6nen Landschafts \u2013und Naturgebieten wie <strong>Arrone<\/strong>, <strong>Piediluco<\/strong>, <strong>Trevi<\/strong> und <strong>Spoleto<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Der Weg der Franziskaner-Protom\u00e4rtyrer<\/strong><\/p>\n<p>Im Jahre 1219 verlie\u00dfen die Ordensbr\u00fcder Adiuto, Accursio, Berardo, Ottone und Pietro, treue Sch\u00fcler von Franziskus, Assisi, um das Evangelium in den L\u00e4ndern der Sarazenen zu predigen. Nachdem sie in S\u00fcdspanien gepredigt hatten, \u00fcberquerten sie mit gro\u00dfen Schwierigkeiten die Stra\u00dfe von Gibraltar, um ihre Mission in Marokko zu beenden, wo sie am 16. Januar 1220 enthauptet wurden. Sie waren die ersten M\u00e4rtyrer des Franziskanerordens, die zu Lebzeiten von Franziskus gerichtet wurden. Der Weg der Franziskaner-Protom\u00e4rtyrer ist ein Ring, die sich \u00fcber den s\u00fcdlichen Teil der Region erstreckt und alle Orte umfasst, an denen die M\u00f6nche in den ersten Jahren ihres Lebens gelebt haben: Stroncone, Narni, San Gemini, Cesi, Calvi dell&#8217;Umbria, aber auch die Stadt Terni, wo sich das Antonianische Kloster der Franziskaner-Protom\u00e4rtyrer befindet. Zauberhafte Orte, die wenig vom herk\u00f6mmlichen Tourismus beeinflusst sind und kleine Sch\u00e4tze der Geschichte und der Natur verbergen.<\/p>\n<p><strong>Der Weg des Heiligen Benedikt<\/strong><\/p>\n<p>Benedikt wurde im f\u00fcnften Jahrhundert in Norcia geboren und geh\u00f6rt zusammen mit Franziskus von Assisi zur Gruppe altert\u00fcmlicher Pers\u00f6nlichkeiten, die zum Aufbau der Gr\u00f6\u00dfe der christlichen Religion in der Welt beigetragen haben. Beide sind die Gr\u00fcnder sehr bedeutender M\u00f6nchsorden und beide stammten urspr\u00fcnglich aus den Gebieten, die heute an Umbrien angrenzen, was als Beweis f\u00fcr die Spiritualit\u00e4t, die dieses Gebiet \u201eauf nat\u00fcrliche Weise\u201c ausstrahlt, gilt. Benedikt war der Sohn einer r\u00f6mischen Adelsfamilie, die zu den <em>Gens Anicia<\/em> geh\u00f6rte. Von Anfang an hatte er eine Ablehnung gegen die Vorz\u00fcge, die ihm seine Position bescherte. Im Alter von zw\u00f6lf Jahren wurde er zum Studieren nach Rom geschickt, aber schon bald war er unzufrieden mit seinem leeren und ausschweifenden Leben, das dort gef\u00fchrt wurde. So begann er eine Pilgerreise auf der Suche nach Gr\u00f6\u00dfe, bei der er Erleuchtung durch eine Begegnung mit dem M\u00f6nch Romano im Tal Valle di Subiaco unweit von Rom fand, der Benedikt die Gebote des asketischen und kl\u00f6sterlichen Lebens veranschaulichte, die sich in jenen Jahren in Italien ausbreiteten und Italien durch die Einsiedler nah\u00f6stlichen Ursprungs erreicht hatten. Benedikt war von de Tiefe dieser unglaublichen Erfahrung beeindruckt und beschloss, sich f\u00fcr drei Jahre in die Einsamkeit zur\u00fcckzuziehen und in einer H\u00f6hle zu leben. Nach seiner \u201eEinweihung\u201c setzte er seine Reise fort, die ihn nach Montecassino in die heutige Provinz Frosinone f\u00fchrte, wo er das erste Benediktinerkloster der Geschichte gr\u00fcndete und seine ber\u00fchmte Regel schrieb, die oft mit dem Satz <em>ora et labora<\/em> zusammengefasst ist, der zwei der wichtigsten Anweisungen enth\u00e4lt, denen all jene folgen m\u00fcssen, die in diese Kl\u00f6ster eintreten: Gebet und Arbeit. Heute ist der Orden des Heiligen Benedikt, Schutzpatron Europas, in der ganzen Welt verbreitet und seine Regel ist die \u00e4lteste und am besten strukturierte Klosterregel aller Zeiten.<\/p>\n<p>Der Weg des Heiligen Benedikt ist etwa 300 km lang und beginnt in Norcia, inmitten der wundersch\u00f6nen Landschaft des Gebirges Monti Sibillini, und f\u00fchrt nach Subiaco, um am majest\u00e4tischen Kloster Montecassino zu enden. Er setzt aus sechzehn Etappen zusammen, die zu Fu\u00df \u2013 oder sieben von ihnen mit dem Fahrrad \u2013 zur\u00fcckgelegt werden k\u00f6nnen. Die ersten drei Etappen, die sich f\u00fcr das Fahrrad eignen, liegen innerhalb der umbrischen Grenze. Auf diesem wunderbaren Weg k\u00f6nnen Sie die sch\u00f6nen St\u00e4dte Norcia, Cascia, Geburtsort einer weiteren wichtigen Pers\u00f6nlichkeit des Christentums, n\u00e4mlich der Hl. Rita, und Monteleone di Spoleto, das h\u00f6chste Dorf Umbriens, erkunden. Von der Spitze der fast tausend Meter Seeh\u00f6he genie\u00dft man einen wunderbaren Ausblick sowohl auf das darunter liegende Tal als auch auf die wundersch\u00f6nen Gipfel des Gebirges Monti Sibillini.<\/p>\n<p><strong>Europ\u00e4ischer Fernwanderweg E1<\/strong><\/p>\n<p>Der europ\u00e4ische Fernwanderweg E1 ist eine Route mit einer L\u00e4nge von \u00fcber 7.000 km, die den Kontinent vertikal \u00fcberquert und sich vom Nordkap in Norwegen bis zum Kap Capo Passero in Sizilien erstreckt. In Italien umschlie\u00dft der Fernwanderweg auf der H\u00f6he der Toskana den Wanderweg Sentiero Italia, der entlang des Gebirgskamms des Apennin in Umbrien und den Marken verl\u00e4uft. Sie werden die \u00e4ltesten und unverf\u00e4lschtesten Teile Umbriens kennenlernen und Orte wie Scheggia und Pascelupo, Annifo, Colfiorito und Saccovescio erreichen, isolierte Banner der Menschheit, umrahmt von unber\u00fchrter Natur.<\/p>\n<p><strong>Gro\u00dfe \u00dcberquerung des Tiber (GTT)<\/strong><\/p>\n<p>Die Route GTT beginnt im Naturpark am Tiber und folgt dem Flussverlauf in der Region, wobei die arch\u00e4ologischen, urbanistischen und naturalistischen Besonderheiten des Parks auf sieben Etappen miteinander verbunden werden.<\/p>\n<p><strong>Auf den Spuren von Guerrin Meschino<\/strong><\/p>\n<p>Guerrino, ein tapferer Mann mit Waffen und Gl\u00fcck, der in vielen Schlachten seine Tapferkeit unter Beweis gestellt hat, macht sich auf die Suche nach seiner Vergangenheit, denn er will seine Urspr\u00fcnge entdecken, um die s\u00fc\u00dfe Elisena, Prinzessin von Konstantinopel, zu heiraten. Um dies zu tun, muss er die Welt bereisen und nach Orakeln suchen, um sie nach Informationen \u00fcber seine Herkunftsfamilie zu befragen. Und eines dieser Orakel ist Sibylle, die in den hohen Bergen Mittelitaliens lebt. Dies ist eine kurze Zusammenfassung einer Passage aus dem Werk von Andrea da Barberino, einem italienischen Dichter, der 1410 \u201eIl Guerrin Meschino\u201c schrieb, einen Ritterroman in acht B\u00e4nden.<\/p>\n<p>Die Route, die von der Ebene von Castelluccio aus das kleine Dorf Foce erreicht, und dabei \u00fcber die malerischen Gipfel des Berges Monte di Palazzo Borghese f\u00fchrt, besteht aus einer einzigen Etappe mit einer L\u00e4nge von 13,6 km, und bietet einen Einblick in das Leben des tapferen Feldherren, der zu allem bereit ist, um den Berg Monte Sibilla zu besteigen und das Orakel zu finden, das sein Leben ver\u00e4ndern wird.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unsere Moderne, deren einziges Ziel es ist, die Geschwindigkeit unserer Reisen und unserer Kommunikation &#8211; auch im Urlaub &#8211; voranzutreiben, hat auch eine verborgene Seite. 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